Se min bokhylle, den er fargerik som reinbuen

Jeg har hatt, og har fremdeles, et mål om å opparbeide meg en bokhylle med en stor ansamling av bøker. Denne ansamlingen av bøker skal ikke være hvilke som helst bøker, den skal være full av bøker som betyr noe, bøker som jeg liker og bøker med emner som jeg studerer. For å unngå misforståelser betyr ikke dette at jeg skal ha "skolestudiebøker" der (hvis de da ikke er interessante og jeg virkelig liker dem), men bøker rundt emner som jeg liker å studere. JADDA!

Juleferie

Da var det rett og slett juleferie, noe som rett og slett er deilig. Mitt 1. semester på Høgskolen i Bergen er herved ferdig, avsluttet, i boks, gått ut på dato, lagt på hyllen og blikket mitt er festet fremover mot nye høyder. Viktig er det også at vårt "blikk" konstant er festet på han som sitter der oppe ved Faderens høyre hånd, nemlig Kristus, vår frelser. Det er han som fyller alt i alle, det er han som gir oss fred, det er han som gir oss styrke, det er han som er vårt liv. Jeg har erfart dette i en virkelig tøff periode i det siste. Når jeg er svak i meg selv, er han sterk i meg.

Gud er ingen følelsesløs Gud

Dette er et studie jeg har skrevet ettersom jeg har hatt endel forutinntatte tanker om hvordan Gud er, og hvordan han forholder seg til oss mennesker. Jeg føler det er mangen som har et bilde av Gud som en fraværende Gud, en gud som ikke føler med oss i våre problemer, en gud som distanserer seg, en slags svevende og ikke forandrende kraft. Det stemmer at Bibelen sier at Gud ikke forandrer seg, men opp igjennom kirkehistorien har denne definisjonen av en uforanderlig Gud sitt utspring i Platonisk filosofi. Augustin, som er en av de ledende kirkefedrene med tanke på trosbekjennelser og definisjoner om hvem Gud er, hans natur osv var sterkt inspirert av Platons ideer. Dette ser vi klart og tydelig når han beskriver Gud. Noe av Platons filosofi gikk ut på at Gud var uforanderlig. Filosofien gikk ut på det at ettersom Gud var uforanderlig ville det at han forandret seg si at han enten ble dårligere eller bedre noe som blir sett på som at han da enten blir svakere eller at han forbedrer seg, og hvis dette var tilfellet kunne han ikke være Gud. Denne tanken har blitt dratt videre opp igjennom historien, og har påvirket oss til den dag idag. Men Bibelen forteller oss noe helt annet enn denne fraværende "uforanderlige" Guden. Gud er sannelig uforanderlig, men det er i hans natur. Bibelen forteller oss at Gud ER kjærlighet, og sann kjærlighet forandrer seg utifra hvilken situasjon den er i. Se for dere den perfekte guden som Platon snakker om. denne guden går bortover en vei og plystrer, glad og lykkelig. Så ser han en mørbanket mann som ligger i veigrøften, ville denne guden som Platon og Augustin fremstiller bøyd seg ned i gjørmen, sørget med den mørbankede mannen og hjulpet han? Nei, da hadde jo han forandret seg, og gud er jo uforanderlig. Det er to ting jeg vil si rundt dette: Først og fremst er det feil ifølge Bibelen. Gud er en gud som "forandrer" seg utifra situasjoner og han opptrer i respons til det mennesker velger og gjør. For det andre er dette dårlig filosofi.

Jenten og kongen
I de profetiske skriftene ser vi tydelig at Gud viser følelser. Et godt bilde på disse følelsene er lik det en rettferdig konge føler når han hjelper en fattig, fortapt og såret jentunge og gir henne ALT går. Nærhet, kjærlighet, tid og omsorg – kort sagt alt! Barnet vokser opp hos denne kongen som elsker hun over alt på jord. Hun er som en datter for ham. Men, etter en tid drar jenten uventet hjemmefra, vekk fra kongen. Hun stikker av med store deler av rikdommen til kongen og sløser den vekk med vilje, selger seg på hvert gatehjørne som prostituert, og vil ikke ha noe med den kjærlige og rettferdige kongen å gjøre.


Mange tror at Gud er en kald og følelsesløs skaper som har full kontroll på ALT og at han ikke vil flakke frem og tilbake med sine følelser som en såret elsker/Far. Dette motbeviser Guds stemme i profetene f.eks i Jer 3:8 hvor Gud sender Israel bort og gir henne skilsmissebrev, mens allerede i v.12, samme kapittel sier Gud at Israel må vende tilbake og Han vil vise miskunn. Og etter nå å ha lest Jeremia og flere av de profetiske bøkene går dette mønsteret mye igjen. Gud er en såret elsker/Far, ene øyeblikket er han hevngjerrig og vil utøse sin vrede mens det andre øyeblikket vil han gi henne all miskunn og ønsker henne tilbake. Se også gjerne i Profeten Hosea 3:1 hvor Gud sier til Hosea at han skal ta til ekte en prostituert kvinne. På denne måten kan Hosea erfare det Gud føler for sitt folk (sin dame). Anbefaler å lese hele Hosea, den gir et sterkt bilde av hvor lidenskapelig Gud er. Andre “følelser” Gud viser i Bibelen er blant annet anger (1.Mos 6:6 , 1.Sam 15:10-11). Anger er en følelse vi mennesker ofte føler pga at vi gjør mange ting som vi i etterkant ser skulle vært gjort på en annen måte, eller at vi rett og slett bare gjør en dum ting som vi ikke skulle gjort i det hele tatt. Dette ser vi på som en menneskelig svakhet, Paulus skriver i Rom 7:19 om dette, og sier:

Det gode som jeg vil, gjør jeg ikke, men det onde som jeg ikke vil, det gjør jeg.

Vi må da skille på forskjellen mellom det vi mennesker angrer på, og det Gud angrer på. Gud angrer ikke på en synd han har begått, ettersom han er fullkommen og ikke kan synde (5.Mos 32:4 og 1.Joh 3:9). Gud angrer i 1.Mos 6:6 og i 1.Sam 15:10-11 på hendelser som ikke han kunne styre, og som han fortsatt ikke kan styre, nemlig de valgene menneskene foretar seg. Gud måtte skape mennesker med en fri vilje for å få et tosidig og frivillig kjærlighetsfellesskap med dem. Kjærligheten må være en valgt kjærlighet for at den skal være ekte, kjærligheten kan ikke være påtvunget ettersom det da er maktbruk involvert, og det er noe som går imot selve kriteriene for hva kjærligheten er. Rom 13: 4-8 forteller oss at:

Kjærligheten er tålmodig, kjærligheten er velvillig, den misunner ikke, skryter ikke, er ikke hovmodig. Kjærligheten krenker ikke, søker ikke sitt eget, er ikke oppfarende og gjemmer ikke på det onde. Den gleder seg ikke over urett, men har sin glede i sannheten. Kjærligheten utholder alt, tror alt, håper alt, tåler alt. Kjærligheten tar aldri slutt.

Når da Gud er selve kjærligheten (1.Joh 4:16), hvordan kan han da “søke sitt eget”, “krenke” mennesker ved å styre dem til å elske Ham og ikke klare å være tålmodig nok til at han skal vinne menneskene slik at de kan elske Ham fritt? Kan Han det? Svaret er Nei. Gud er tolmodig nok, velvillig nok og han utholder mye smerte bare for å komme til det punktet i historien hvor han kan vinne dem tilbake, og slik oppnå et tosidig kjærlighetsfellesskap med de ufullkomne menneskene. Denne fantastiske historiske hendelsen tok plass når Jesus Kristus, guds sønn utøste sitt blod på korset. Her gjenforente han og skapte fred mellom menneskene og Gud (Kol 1:20). Alt det den nye pakten* innebærer, gjør det igjen mulig for mennesker og Gud å ha et tosidig kjærlighetsfellesskap. Pakten er opprettet, alt er fullbrakt og folk trenger bare å få høre de gode nyhetene. Hvis isåfall det stemmer at Jehova skapte menneskene med en fri vilje kan det fortelle oss enda en ting om Ham. Gud er en gud som tørr å riskikere noe for et kjærlig fellesskap. Han tok på en måte en sjangse når han skapte mennesker til å kunne velge selv hvilke handlinger de ville gjøre. Dette forteller oss bare enda mer hvor stor og allmektig han er når han på denne måten risikerer å bli såret bare for å oppnå et fellesskap med oss mennesker. Men jeg vil legge til at dette foreløpig blir litt filosofering fra min side, Gud er uransakelig og ufattelig stor (Salme 145:3), det er vanskelig for oss mennesker å kjenne alle dybdene ved Ham.

Digg frokost!

Tenkte eg skulle gjøre som Ruben når han steller istand en litt ekstraordinær matrett, nemlig forevige dette å legge det ut på bloggen.

Lov og Evangeliet ifølge Johnny Cash

Jeg vil ikke si at jeg direkte hater Country musikk, det er vel å ta hardt i. Men det er noe ved den manglende musikalske og lyriske dybden, gnålingen over de samme utgåtte temaene som jeg ikke er helt fan av. Selvfølgelig, det finnes unntak, men de er heller få. Det er en spesiell som jeg vil nevne her; det er Johhny Cash. For meg er det noe mystisk, noe spesiellt, en slags menneskelig overnaturlighet i musikken hans som er så tiltrekkende (Selv om han fremdeles er country nok til å inkludere en og annen sang om en manns hund som døde og at konen forlot ham). Jeg ser jo det at Cash`s musikk er en snill og litt likegyldig opplevelse for mange litt uthulede mennesker, men med folk som blir grepet av musikken vet du at det er noe som du skylder den og at den krever noe av deg. Cash krever at du stripper deg for dine unnskyldninger og at du konfronterer det som er på innsiden av deg. Ikke fordi han er en mann som taler fra en religiøs og pietistisk plattform, men fordi han er mann strippet fra sine egne unnskyldninger og foran deg er det en mann som konfronterer "seg selv".
Når du lytter til musikken hans, sniklytter du til hans indre konflikt og noen ganger hans brytekamper med Gud, og når støvet først har lagt seg finner du deg selv på en måte dratt inn i det hele. Når du er vitne til en slik bekjennelse og ser hele den "nakne" menneskeligheten bli brettet ut rett foran deg, er det vanskelig ikke å bli dratt inn i det hele og ta del inn i skammen og skylden.

Men skyld og skam er ikke unikt for Cash. Lady Macbeth involverer seg i et imponerende og overveldende ondt spill, hvor tilslutt skylden og skammen kommer til henne. Skam er ikke noe spesiellt. Vi alle har det. Men Cash konfronterer denne skammen uten å tenke på konsekvensene. Han går ned hvor det bringer ham, og han sørger for at du går ned med ham.

Dette gjør allikevel at han ikke ligger og velter seg frem og tilbake i denne skylden. Faktisk så tvinger ikke denne skammen hans til den slags dommedagstenkning og fortvilelse som finnes i musikken til så mange andre artister (Tenker på Modest Mouse og deres sikre tillit til menneskers håpløshet funnet i albumet : "We were dead before the ship even sank"). Det som skiller Cash`s musikk fra resten er dens evne til å ri rett igjennom det store gapet som ligger mellom menneskets håpløse situasjon og menneskets redning. Redningen han synger om er ekte fordi skylden er ekte. Cash holder ikke ut redningen uten først å fortelle deg hvilken forbannelse du er under. Ingen i pop musikken eller nåtids kristen musikk for den slags skyld forteller deg om det fordømmende arbeidet til Guds lov på den måten som Johnny Cash gjør. Fra tekster som:

Go tell that long tongue liar/ Go and tell that midnight rider/ Tell the rambler, The gambler, The back-biter/ Tell ‘em that God’s gonna cut ‘em down.

Og til teksten om Jesu gjenkomst:

There’s a man going around taking names/ and he decides who to free and who to blame./ Everybody won’t be treated all the same./ There will be a golden ladder reaching down when the man comes around.


Enhver positiv opptimists håp om at ens egen samvittighet ikke er for dårlig, eller at vi da isåfall kan yte en liten innsats selv for å rette opp i dette, slik at vi da har Guds gunst er knust. Det er verre enn det noen av oss tenker. Han er fordømt, jeg er fordømt, vi er alle fordømt, og det er ikke en forbanna ting vi kan gjøre med det. Enhver redning i denne tilstanden må isåfall være en virkelig redning. Og dette er nøyaktig det vi finner i hans musikk. Når så mye av nåtidens kristne musikk høres ut som Jesus i Disneylands isdansshow, virker så mye av denne redningen for billig, uviktig og kunstig.

De som blir frastøtt (både kristne og ikke-kristne) av "falskheten" i mye av den kristne musikken føler virkelig den autentiske og ydmyke holdningen i Cash`s tro som merkelig nok er fraværende hos mange kristne utøvere. (Vil selvsagt bare også få si at dette er ikke tilfelle overalt, og at folk nok mener det godt). Uansett. Å lytte til Johnny Cash´s musikk etterlater deg med liten tvil at dette er en mann som lever i den virkelige verden med all dens styggheter og smerter.

For videre å understreke et poeng, når Johnny Cash´s popularitet på et Columbia label sank til dens laveste punkt på slutten av 80-tallet bestemte Cash å droppe Columbia istedenfor å bukke under for presset fra produsere til å drive med kunstig fornyelse av seg selv. Iløpet av denne tiden hvor mange artister fra tidligere tiår var opptatte med å fornye seg selv, flyttet Cash over til American recordings, et mye mindre selskap, hvor musikken hans opplevde litt av en renessanseperiode. Tenåringer som hadde liten peiling på hvem Johnny Cash var før de oppdaget musikken til denne mannen som var så gammel at han kunne være bestefaren deres. Mange av Cash´s publikum (som meg selv) hadde liten interesse i country-musikken, men de oppdaget noe som de kunne relatere til, noe ekte og unikt i hans musikk som manglet i en industri hvor artister ofte slengte på seg noen klær og et image som ble tildelt dem av produsenter og gjennom media-hyping.

Det de kjente igjen er uten tvil det jeg har snakket om: Cash´s ekte forståelse av vår skyld og skam blandet med hans håp i redningen. Om det er alle vanskelighetene som vi som mennesker deler, skammen, skylden eller om det er den spesifikke vanskeligheten til en dømt fange i hans fengselscelle, kjenner Johnny Cash til begge; den negative effekten til loven og dens fordømmelse og den seirende nåden. Og han visste at nåden var det som vant frem og forandret mennesker innenifra og ut.


Fra sangen Help me av Johnny Cash:

I never thought I needed help before/I thought that I could get by - by myself./Now I know I just can’t take it any more./With a humble heart, on bended knee,/I’m beggin’ You, please for help.

Rengjøringsdag #1

Idag tok jeg meg motet. Motet til å rydde og vaske rommet mitt. Litt flaut å si det, men det er første gang siden jeg flyttet inn i Juli. Og vi er nå snart i Oktober, dvs 3 mnd uten vask. En smule drøyt.



Må skryte litt til. Har også levert inn den tredje innleveringen i mekanikk, blitt ferdig med å skrive min del av en gruppeoppgave, pusset og imprignert støvlene mine og laget middag. Deilig!

Det enkle er ofte det beste

Jeg har merket at etter å ha brukt endel tid på dype tanker og diskusjoner om livet, universet, Gud, fri vilje med ymse er det deilig å bare gå helt tilbake til de barnsligste og enkleste ting, og dette på alle områder. Om livet; ta en dag av gangen. Om universet; det er stort og mange stjerner i. Om Gud, hvile i hans gave; frelsen.
Her om dagen dykket jeg, Ruben og Jonas dypt inn i et stort emne jeg ikke vil nevne navnet på ettersom det ikke er poenget i denne posten. Jeg mistet en penn på bakken under diskusjonen, og da husket jeg på noe min venn Lasse er særs god på, nemlig å fokusere på det enkle og nære, legge et for noen overdrevent fokus på de små ting. I dette tilfellet var fokuset på pennen som falt. Den falt ned på gulvet. Der lå den, og den lå helt i ro. Jeg så på pennen, og den hadde en kork som var svart mens resten av den var nærmest gjennomsiktig. Men den var ikke gjennomsiktig der det var blekk, for blekken er mørk i fargen og vanskelig å se igjennom. Når pennen lå på gulvet kunne jeg velge å plukke den opp igjen eller bare la den ligge der, jeg valgte å plukke den opp igjen fordi jeg hadde tenkt å bruke den.


Det enkle er ofte det beste, men er gøy å dykke litt dypt og.

Vi tok musen!

Etter en intens jakt på musen i Villaen klarte vi endelig å få has på den. Vi klarte å presse den opp i et hjørne for så å bruke Stig sin "geniale" metode, nemlig å støvsuge musen. Dette funket visst og. Musen gikk i bossposen og er nå på vei til krematoriet og forhåpentligvis musehimmelen.

Takk for alt, lille mus.

(Se mer av musejakten på Rubens blogg. Finner den som link på min side)

Flintskalle

Denne karen fortjener litt "kred" for sin nylige bragd. Han har nemlig tatt steget fra å være en gutt med krøller til nå å bli en flintskalle. Her bidrar jeg med min del av respekt til deg, Tommy.



Dagens Bilde av Tommy B. Pettersen

Pinlig stillhet

Pinlig stillhet er et kjent fenomen, et fenomen som de fleste prøver å unngå. Denne stillheten består av en periode av tid hvor ingen ord blir utvekslet mellom to eller flere mennesker. Dette er altså en stillhet som oppstår i såkalte grupper, formelle som uformelle. Det kan oppstå når f.eks to personer som ikke kjenner hverandre så godt treffes på en buss; personen som kom på bussen følte seg forpliktet til å sette seg ned ved siden av vedkommende ettersom det ble opprettet en øyekontakt. Hvis ikke ville gjerne den andre følt seg oversett og at den nyankommne passasjeren var arrogant. Eller dette kan skje, slik jeg har hatt førstehånds kunnskap til de siste dagene: jeg tenker på i heisen. Dette framkomstmiddelet er et fryktet sted, et sted hvor potensialet for pinlig stillhet er stor. Hvorfor? Det jeg kontemplerer rundt emnet er at i en heis er det bra isolering, det er lite bakgrunnsstøy, du kan høre en knappenål falle, stillheten kommer fort og det er intimt. Hvis du samtaler med en annen, hører alle i heisen hvert eneste ord som blir utvekslet. Jeg har i de siste dagene tenkt litt rundt denne fascinerende stillheten i heisen, hvordan folk oppfører seg og hvordan spenningen er å ta og føle på. Jeg liker det. Jeg får et slags kick. Det er pinlig, men pinligheten er rimelig morsom.
Greit. Det er pinlig med stillhet i heis, folk står der og stirrer rett i golvet mens de prøver å unngå øyenkontakt. Kan tenke meg til flere ulike situasjoner som ville være pinlig i heis, se for deg situasjonen; du er i en høy bygning, du skal til 50ende etasje og det tar ca. ett min med heisen opp. Du står der med en annen som skal en etasje lavere, du oppnår øyekontakt og det faller ut et ord, gjerne en generell bemerkning om hvor lang tid heisen bruker, eller noe om været. Du har ved dette skapt en enda pinligere situasjon, dette forutsett at du da ikke klarer å holde igang en hel og naturlig samtale på veien opp. Etter de få ordvekslingene blir stillheten ufattelig pinlig, helt forferdelig, dere står der i 35 etasjer uten å utveksle noen ord. Dette er pinlig.



jaja, gleder meg til heisturen imorgen. Kanskje det blir enda mer pinlig...

Den Satanske religionen

I forbindelse med det paulinske jubelåret har pave Benedikt XVI gitt adgang til fullkommen avlat. Det apostoliske Pønitentiari har i dekretet Urbis et Orbis av den 10. mai i år, forklart hvordan dette kan gjøres (fra den 28. juni 2008 til og med den 29. juni 2009).

For å oppnå fullkommen avlat, må de troende:

1. Motta botens sakrament og den hellige kommunion, valfarte til St. Paul utenfor murene (San Paolo fuori le Mura) i Roma og be i pavens intensjon. Avlaten kan oppnås for den troende selv eller for avdøde. I kirken St. Paul utenfor murene bes de troende dessuten om å gå frem til hovedalteret og be Fader Vår og Credo.

2. I de lokale kirker kan det samme oppnås i feiringer av apostelen Paulus og på åpningsdatoen og sluttdatoen for det paulinske jubelår; dessuten ved spesielle anledninger definert av stedets ordinarius. Her gjelder de samme krav om skriftemål, kommunion og bønn i pavens intensjon.

3. Syke som er forhindret fra å være til stede, og som gjør alt for å unngå synd, kan oppnå fullkommen avlat ved å være åndelig tilstede ved jubileumsfeiringene og ved å bære frem sine bønner og lidelse til Gud for kristen enhet.

For mer info se: http://www.katolsk.no/nyheter/2008/07/14-0006.htm

Fotnote:

Avlat eller indulgens er i den romersk-katolske kirke en ettergivelse av timelig (jordisk) straff som mennesker må sone for syndige handlinger de har begått. Bakgrunnen er at man i katolsk lære mener at synd fører til skyld, som må skriftes, og straff som må avtjenes. Denne straffen kan avtjenes på tre måter: Ved å gjøre bot, ved å gjøre handlinger som gir avlat, eller i skjærsilden etter jordelivet.

I skriftemålet tilgis, etter katolsk lære, syndene, slik at det ikke lenger finnes skyld. Dog gjenstår straffen. Presten som tar imot skriftemålet vil oppgi en bot man skal utføre, men man anser at denne ikke alltid er tilstrekkelig; blant annet dekker den ikke straff for mindre synder som er tilgitt gjennom den allmenne syndsbekjennelse i messen. For å sikre at denne straffen er sonet er avlat den beste mulighet i det jordiske liv, og mange velger derfor å utføre de handlinger som fører til avlat.

Kriteriene for å få avlat er at all synd er skriftet og tilgitt, at man har et oppriktig ønske om å ikke synde mer, og at man utfører en av de foreskrevne handlinger. Den mest kjente av disse handingene er å foreta en pilegrimsreise til Roma under et hellig år, og gå gjennom en av de hellige porter. Men det er også knyttet avlat til for eksempel det å be visse bønner i tilknytning til messen. Det er Den apostoliske skriftemålsdomstolen som administrerer oversikten over hvilke handlinger som gir avlat.

Avlaten kan være plenær (fullstendig) eller partiell (delvis). Dersom man utfører en handling som gir plenær avlat, men ikke helt oppfyller kravene, kan man allikevel oppnå partiell avlat. Det er også mulig å få avlat på vegne av en avdød person for å forkorte dennes tid i skjærsilden.

Hvor mange mil er ikke dette unna det Bibelen lærer? Bibelen sier at vi er frelst av nåde ved tro, ikke ved egne gjerninger men kun ved Guds gave, nemlig NÅDEN.
(kopiert fra siden www.jesus-kristus.blogspot.com)

Universelle spilleregler.. litt tanker

Her er et spørsmål eg har tenkt litt på, og er noe jeg trenger noen andre geniale hjerner for å få skrevet ned noe fornuftig rundt. Hva er de universelle spillereglene? Hvorfor fikk f.eks Djevelen makten over jorden, slik som det står at jorden er i den ondes voll osv..? Og hva må til for at Gud vinner tilbake sin jord? Jeg har skrevet noen tanker og notater under som jeg håper får dere inn på sporet. Skriv kommentarer om hvor jeg trenger fyllstoff og lignende, slik at vi får et flott studie på dette. :)
Mvh Eiriken:)



Universets spilleregler - Hvem lager de og hvordan er de bygd opp?

- Jordens eiere:
1.Gud skapte jorden sammen med sønnen og ånden, dermed tilhørte den de (1.Mos 1:26)(Hebr 1:10)(kol 1:15-17)
2. Gud gir sin autoritet over jorden i menneskenes hender (1.Mos 1:26-30), det er en gave som mennesket skal forvalte(1.Mos 2:15).
3. Mennesket hadde fått ansvar til å forvalte og råde over jorden, det eneste de måtte klare var å ikke spise av kunnskapens tre, som jeg mener er at de valgte å gå i egne gjerninger og ikke stole på deres forsorger og elsker, nemlig Gud(1.Mos 2:16-17). Slangen(Djevelen Åp 12:7-10) fristet Eva så hun og Adam spiste av treet. I det dette skjedde kan det virke som om det skjedde en overføring av makt eller autoritet over jorden. Fra menneskene til Den onde. Ikke bare ble det slik at Jorden falt ut av Guds autoritet, men det ble en avstand mellom Gud og menneskene også pga synden.
4. Jorden hører egentlig Herren til, ettersom han skapte den(1.Kor 10:26). Han ønsket å få jorden tilbake i sin makt, og opprettet pakter med menneskene oppigjennom tiden for å vise sin godhet og samtidig gjøre dem klare til den virkelig avgjørende blodspakten. Nemlig den som ville forsone Gud med menneskene og skape fred ved Kristi blod på korset(Kol 1:20).
ALT ligger under sønnens føtter NÅ, men dette er ikke noe vi kan se fysisk helt enda (Hebr 2:8 ). Og ved Jesu gjenkomst skal Jesus overgi sin kongsmakt til Gud, og Gud skal være alt i alle.(1.Kor 15:21-27)




- Altså, vi kan se at Jorden har hatt ulike eiere, og at det har vært en overføring i eierskap eller makt. Det kan virke som om blod har en sentral rolle i de universelle spillereglene, noe vi ser gjentagende gjennom hele Bibelen. Helt fra Adam som får sine skinnklær av Gud(noe som tyder på en ofring for å bote for synd), Abraham, David og Jonathan, Moses og den fullkommne blodspakten hvor Gud måtte ofre sin egen sønn. Det er jo noe å merke seg at Abraham slapp å ofre sitt mest dyrebare, Isak, mens Gud selv; Universets skaper måtte bote med sin egen sønn for å komme tilbake til det fullkommne og naturlige kjærlighetsfellesskapet med menneskene.

Ikke vold - UANSETT = RADIKALT

Skrevet i 1838 av William Lloyd Garrison. Utdrag fra boken "The Kingdom of God is Within You - Leo Tolstoy". Lloyd Garrison tok del i en diskusjon om at krig ikke skal være et alternativ for fred i verden, hans konklusjoner var at opprettelsen av verdensfred bare kunne skje ved gjennomførelsen av doktrinen om ikke-motstand mot ondskap og heller gjengjelde godt mot ondt.
Dette er radikalt og etter Jesu lære til tusen. Er det likheter mellom Jesu lære som beskrevet under her og alle verdens nasjoners politikk?


Fulgte korsfarerne Jesu eksempel når de inntok det hellige land? Samstemmer dette med hans lære?


"DECLARATION OF SENTIMENTS ADOPTED BY PEACE CONVENTION. "Boston, 1838.

"We the undersigned, regard it as due to ourselves, to the cause which we love, to the country in which we live, to publish a declaration expressive of the purposes we aim to accomplish and the measures we shall adopt to carry forward the work of peaceful universal reformation.

"We do not acknowledge allegiance to any human government. We recognize but one King and Lawgiver, one Judge and Ruler of mankind. Our country is the world, our countrymen are all mankind. We love the land of our nativity only as we love all other lands. The interests and rights of American citizens are not dearer to us than those of the whole human race. Hence we can allow no appeal to patriotism to revenge any national insult or injury...

"We conceive that a nation has no right to defend itself against foreign enemies or to punish its invaders, and no individual possesses that right in his own case, and the unit cannot be of greater importance than the aggregate. If soldiers thronging from abroad with intent to commit rapine and destroy life may not be resisted by the people or the magistracy, then ought no resistance to be offered to domestic troublers of the public peace or of private security.

"The dogma that all the governments of the world are approvingly ordained of God, and that the powers that be in the United States, in Russia, in Turkey, are in accordance with his will, is no less absurd than impious. It makes the impartial Author of our existence unequal and tyrannical. It cannot be affirmed that the powers that be in any nation are actuated by the spirit or guided by the example of Christ in the treatment of enemies; therefore they cannot be agreeable to the will of God, and therefore their overthrow by a spiritual regeneration of their subjects is inevitable.

"We regard as unchristian and unlawful not only all wars, whether offensive or defensive, but all preparations for war; every naval ship, every arsenal, every fortification, we regard as unchristian and unlawful; the existence of any kind of standing army, all military chieftains, all monuments commemorative of victory over a fallen foe, all trophies won in battle, all celebrations in honor of military exploits, all appropriations for defense by arms; we regard as unchristian and unlawful every edict of government requiring of its subjects military service.

"Hence we deem it unlawful to bear arms, and we cannot hold any office which imposes on its incumbent the obligation to compel men to do right on pain of imprisonment or death. We therefore voluntarily exclude ourselves from every legislative and judicial body, and repudiate all human politics, worldly honors, and stations of authority. If we cannot occupy a seat in the legislature or on the bench, neither can we elect others to act as our substitutes in any such capacity. It follows that we cannot sue any man at law to force him to return anything he may have wrongly taken from us; if he has seized our coat, we shall surrender him our cloak also rather than subject him to punishment.

"We believe that the penal code of the old covenant--an eye for an eye, and a tooth for a tooth--has been abrogated by Jesus Christ, and that under the new covenant the forgiveness instead of the punishment of enemies has been enjoined on all his disciples in all cases whatsoever. To extort money from enemies, cast them into prison, exile or execute them, is obviously not to forgive but to take retribution.

"The history of mankind is crowded with evidences proving that physical coercion is not adapted to moral regeneration, and that the sinful dispositions of men can be subdued only by love; that evil can be exterminated only by good; that it is not safe to rely upon the strength of an arm to preserve us from harm; that there is great security in being gentle, long- suffering, and abundant in mercy; that it is only the meek who shall inherit the earth; for those who take up the sword shall perish by the sword.

"Hence as a measure of sound policy--of safety to property, life, and liberty--of public quietude and private enjoyment--as well as on the ground of allegiance to Him who is King of kings and Lord of lords, we cordially adopt the non-resistance principle, being confident that it provides for all possible consequences, is armed with omnipotent power, and must ultimately triumph over every assailing force.

"We advocate no Jacobinical doctrines. The spirit of Jacobinism is the spirit of retaliation, violence, and murder. It neither fears God nor regards man. We would be filled with the spirit of Christ. If we abide evil by our fundamental principle of not opposing evil by evil we cannot participate in sedition, treason, or violence. We shall submit to every ordinance and every requirement of government, except such as are contrary to the commands of the Gospel, and in no case resist the operation of law, except by meekly submitting to the penalty of disobedience.

"But while we shall adhere to the doctrine of non-resistance and passive submission to enemies, we purpose, in a moral and spiritual sense, to assail iniquity in high places and in low places, to apply our principles to all existing evil, political, legal, and ecclesiastical institutions, and to hasten the time when the kingdoms of this world will have become the kingdom of our Lord Jesus Christ. It appears to us a self-evident truth that whatever the Gospel is designed to destroy at any period of the world, being contrary to it, ought now to be abandoned. If, then, the time is predicted when swords shall be beaten into plowshares and spears into pruning hooks, and men shall not learn the art of war any more, it follows that all who manufacture, sell, or wield these deadly weapons do thus array themselves against the peaceful dominion of the Son of God on earth.

"Having thus stated our principles, we proceed to specify the measures we propose to adopt in carrying our object into effect.

"We expect to prevail through the Foolishness of Preaching. We shall endeavor to promulgate our views among all persons, to whatever nation, sect, or grade of society they may belong. Hence we shall organize public lectures, circulate tracts and publications, form societies, and petition every governing body. It will be our leading object to devise ways and means for effecting a radical change in the views, feelings, and practices of society respecting the sinfulness of war and the treatment of enemies.

"In entering upon the great work before us, we are not unmindful that in its prosecution we may be called to test our sincerity even as in a fiery ordeal. It may subject us to insult, outrage, suffering, yea, even death itself. We anticipate no small amount of misconception, misrepresentation, and calumny. Tumults may arise against us. The proud and pharisaical, the ambitious and tyrannical, principalities and powers, may combine to crush us. So they treated the Messiah whose example we are humbly striving to imitate. We shall not be afraid of their terror. Our confidence is in the Lord Almighty and not in man. Having withdrawn from human protection, what can sustain us but that faith which overcomes the world? We shall not think it strange concerning the fiery trial which is to try us, but rejoice inasmuch as we are partakers of Christ's sufferings.

"Wherefore we commit the keeping of our souls to God. For every one that forsakes houses, or brethren, or sisters, or father, or mother, or wife, or children, or lands for Christ's sake, shall receive a hundredfold, and shall inherit everlasting life.

"Firmly relying upon the certain and universal triumph of the sentiments contained in this declaration, however formidable may be the opposition arrayed against them, we hereby affix our signatures to it; commending it to the reason and conscience of mankind, and resolving, in the strength of the Lord God, to calmly and meekly abide the issue."

Tazte Priv

Tazte Priv. Tidig radioprogram med Harald Eia og Bård Tufte.

Rødt hår og fregner, henger på greiner!!

Gratulerer med dagen Helena og Felipe

I går hadde to av mine kjæreste venner bursdag, nemlig Helena og Felipe. Og jeg vil herved gratulere dem "offentlig" med overstått ettersom denne bloggen potensielt sett kan leses av alle i hele verden.




Etter jeg hadde hatt min første dag som student, og dette på høyt nivå, gikk turen hjemover til å forberede min dag med den vakre Helena:). Jeg hadde laget spaghetti bolognese fra en spesiell oppskrift på www.matprat.no , maten smakte overraskende godt og middagen ble en suksess. Noe som ikke kunne slå feil pga det gode selskapet.



Deretter tok meg og frøken H turen på kino og så Prins Caspian, den andre filmen i Narnia serien. Elsket denne serien når jeg var liten, så jeg hadde litt forventinger. Filmen var jo ikke like bra som originalen, utenom de stadig nye og mer realistiske spesialeffektene. Men så har det jo seg slik at dette ikke betyr så mye ettersom jeg er vokst opp med serien og den bare bringer gode vibber og minner - heftige effekter eller ei.
Narnia har jo helt klare konnotasjoner til Bibelen, noe jeg synes er gøy. Fikk endel "filosofiske" tanker under filmen igår som jeg ikke fikk når jeg såg serien som liten. F.eks aspektet med tro. Jeg såg på inntoget til Peter, Edmund, Lucy og Susan i Narnia som en åpenbaring; en åpenbaring som du trenger for å beholde troen. Åpenbaringer kommer jo på forskjellige måter fra person til person, men det er ihvertfall en opplevelse eller flere (gjerne kontinuerlige, fra tro til tro som det står i skriftene) som gjør at du VET uansett hva andre sier at troen din er ekte og noe reelt. Kom til å tenke på dette når jeg hørte at Aslan(løven) sa at nå var Susan og Peter klare for den andre verdenen. Greit å skrible ned slike tanker før de bare forsvinner ut andre veien igjen.
Det andre jeg tenkte på når jeg såg filmen var at alle mennesker har visse "moralske" prinsipper innebygd eller skrevet i hjertet sitt. Dette vet vi fordi vi alle opplever ting som vi synes er urettferdige, og som gjør oss sinte og irriterte når vi hører om dem. F.eks når vi hører om en søt gammel dame som blir frastjålet vesken sin av en veskenapper, eller en kar i nabolaget blir knivstukket osv.. Det er noe på innsiden til hver og en av oss som ønsker at rettferdigheten skal seire, slik jeg såg på Narnia igår. Folket i Narnia ønsket rettferdighet, frihet fra tyranniet til Heksen og de onde menneskene, folket ønsket en rettferdig konge. Og slik som Bibelen forteller om denne kongen, er dette en særdeles uortodoks konge isådann. Jadda kongen har ALL mulighet å regjere på sin trone i evighet, men det kongen gjør er istedet å bli ett med de laveste i samfunnet og tilogmed vaske deres føtter! Det er en SKIKKELIG Konge det, føtter er ekle! En slik oppførsel er for en konge å regne veldig veldig uvanlig, joda Kong Olav tok toget med arbeiderklassen, men dette er hakket større(Vil bare understreke at jeg undervurderer bragdene til denne kongen, men skal ikke skrive om dem her).
Hvorfor føler vi mennesker at ting er ureettferdig, og at de ikke burde være slik de er? Har dette med kultur, oppvekst og religion og gjøre? Ja, vi blir jo selvsagt påvirket av mange ting, men mange ting mener jeg er universelle, uansett hvor du er i verden. Drap, tyveri, løgn, utroskap og liknende er slike. Selvsagt fins det avvik, men dette er ikke pga at disse tingene ikke er innebygd som urettferdighet, jeg vil heller si at DETTE er påvirket av kultur, miljø osv. Når mennesker stadig bryter ting som går imot sin samvittighet, blir samvittigheten stadig mindre tydelig(eller som Bibelen sier, nemlig at de har lidt skipbrudd på sin samvittighet). En annen tanke blir da naturligvis at vi hvis vi som mennesker har denne "moralen" på innsiden lagt ned i oss, vil det ikke si at denne moralen kommer fra et annet sted? Hvis det er noe som alle mennesker synes er rett og rettferdig innerst inne(hvis vi leter langt nok:)), er det ikke faktisk da noe som bare ER rett og rettferdig? Hvis verden ikke er slik, lengter vi ikke da etter et slik sted? Et sted hvor rettferdigheten råder, hvor folk er gode mot hverandre, hvor USA ikke bomber Irak for å få tak i olje, hvor ingen veskenapper stjeler vesker fra gamle damer..
Jeg tenker at hvis VI mennesker synes ting i denne verden er urettferdige, hvor mye mer synes ikke Gud - han som har lagt i oss denne rettferdighetssansen, at ting her er urettferdig?

hehe, alt dette fra Narnia. Var en koselig film ja, men sovnet midt inni en liten stund, noe som forøvrig skjer meg ganske ofte under filmvisning. kanskje det skyldes det ene vinglasset?

Hilsen en grublende Eirik

Første skoledag

Da farer jeg avgårde med bussen om 5 minutter til min første skoledag, oioioi!

Kos, kos og atter kos!

Etter en Veeeldig produktiv og fornuftig dag i byen tidligere ble det tid for litt kos på kvelden. Vi begynner fra starten; Jeg trodde som jeg skrev tidligere i den forrige posten at jeg hadde forsovet meg, noe jeg hadde. MEN det hadde også Jani og JD:), noe som var bra for meg. Vi kjørte til byn i den strøkne Audien til JD hvor vi trente på det nye SIB studentsenteret, jeg fikk fikset meg treningskort for semesteret og den produktive dagen var igang. Etter en relativt rolig økt, noe som passet meg utmerket bra, gikk jeg bort på HIB og fikk meg studiebevis, pluss at jeg kjøpte inn ALLE bøkene for dette semesteret(greit å være tidlig ute tenkte jeg). Etter dette tok jeg turen bort til Postbanken, min kjære bank og opprettet en ny konto siden jeg skal være fornuftig med pengene jeg får fra lånekassen. Det var en såkalt kapitalkonto med høy rente, jeg sier bare ett ord; FORNUFTIG!!
I tillegg satt jeg innpå ca 2500 kr som jeg hadde tjent på to kvelder som gatemusikant, sier bare tre ord; PENGER I KASSEN!!
Etter dette vendte jeg nesen mot BOB(Bergen Offentlige Bibliotek) hvor jeg lånte en bok(Veien til Nådestolen, salig bok:)) pluss at jeg printet ut endel materiale til min dyktige elev, Franklin(Jeg underviser litt som gitarlærer under Gitarfakultet hos min gitarhelt og tidligere lærer Ole Jånni Borgersen - www.gitarfakultetet.no). Bergen er rett og slett en FLOTT og intim by. Du har det du trenger innenfor kort gangavstand, enten det er svømming, musikksjappe, kebab eller universitet. Så var det bussen hjem hvor jeg kjøpte månedskort; greit og ha.
Middag ble det også tilsutt, noe som var skikkelig kos! Meg og Helena var nede på Rema og kjøpte laksefilet ++ og startet og mekke det, Tommy kom plutselig på besøk og mer kos det ble. Vi liker Tommyen:)
Deretter kom Jani, min kjære treningskomanjong fra tidligere på dagen, vi spiste og delte nattverd sammen. Salig stund!
Jeg elsker å bo i dette huset, den romslige plassen og den gammeldagse sjarmen har grepet meg. Flere folk kom, vi satt og snakket, kos, kos og atter kos. Jan David, Sandra, en autralsk jente(Erin fra www.couchsurfing.com), Jonas, Stig og Kjetil var alle i godslag. Vi spilte godlåter til sent på kveld før vi tok turen til sentrum, sier bare en ting; KOS! :)

Salige stunder fra Villaen, to be continued... :)

Sleeping Beauty

Beklager Jani og JD, forsov meg! Glemte mobilen (som fungerer som vekkerklokke) i bilen inatt, men klarte å laste ned en vekkerklokke på dataen, noe jeg testet gang på gang om det funket. Kl 0925 var den stilt på. Den ringte ikke! Så får håpe dere hadde en fin treningsøkt allikavel. Jeg kommer sterkt tilbake!

Zeitgeist

På Torsdag fikk Tommy besøk av en koselig Israelsk jøde som heter Itai. Etter jeg var ferdig på jobb seint den torsdagen traff eg tommy og Itai på en pub i byen, der satt vi og snakket om hvordan set var å leve i Israel, religion, musikk, alt mellom himmel og jord. Inntil Itai nevnte for meg en film som het Zeitgeist, den var om Kristendom og om kristendom bare var en copycat av andre hedenske myter og religioner og om Jesus i det hele tatt hadde levd pluss litt mer. Da måtte jeg jo selvsagt sjekke den ut, ettersom hvis de i den filmen har rett, lever jeg på en løgn:). Og dette har jeg drevet med i de siste dagene, og sjekket opp fakta fra den filmen osv. Zeitgeist kan virke overbevisende, men hvis du virkelig går i sømmene på kildene og hvordan de putter fakta i den rekkefølgen som passer inn i konspirasjonen så er det veldig tynt(Nå tenker jeg på Bibel delen).
Jeg såg også en motdokumentar mot Zeitgesit : "Zeitgeist refuted", en dokumentar som jeg synes var veldig bra, spekket med kilder og fakta som klarte å stille Zeitgeist-filmen i et helt annet lys og faktisk fremstille den som ganske spekulativ.
Det jeg liker med slike "angrep" mot min tro er at jeg stadig finner ut hvor mye den tåler av kritikk, "beviser", arkeologi, vitenskap og konspirasjonsteorier. Det er ikke bare det mange vil kalle en blind og barnslig tro, men også en tro som kan forsvares intellektuelt. Jeg ser ikke problemet med å gå inn i slike "problemer", hvis vi som kristne tror det som står i Bibelen bør vi ikke å ha noe å frykte for. Hvis troen vår VIRKELIG er sann utholder den ALLE ildprøver. Så jeg kan si at etter å ha gravd meg ned i informasjon og kilder mot og for Zeitgeist-filmen går jeg ut av det hele med en styrket tro.

Her under er begge filmene for de som vil sjekke ut selv.
Zeitgeist: http://video.google.com/videoplay?docid=-594683847743189197

Zeitgeist-Refuted: http://video.google.com/videosearch?q=zeitgeist+refuted&sitesearch=#

Mine tankeprosesser og planer

Ville bare skrive litt om hva som kommer til å være innholdet i denne bloggen, for de veldig få personene som skulle lese den. Jeg er ingen skribent i det hele tatt, jeg fikk 2er på både nynorsk og bokmål eksamen siste år på videregående og har heller aldri fått 5 pluss bortsett fra den gangen jeg kopierte en stil rett ned fra nettet. Til mitt forsvar må jeg få sagt at det er ikke min sterkeste side å presse frem en fortelling, novelle, kåseri og lignende i et grått klasserom innenfor en satt tidsramme; spesielt ikke når emnene akkurat gjør deg vill i nikkersen.
Uansett. På denne bloggen kommer jeg til å legge ut ulike ting; skriverier om ting som interesserer meg(noe som i det siste året spesielt har vært Bibelen og litt musikk innimellom), hobbyteologiske tankerekker(kanskje det kommer frem noen "fasitsvar" og to og), kanskje noen dagboklignende ting, alt etter hva det blir tid til. Har også fått endel ideer av å lese på andre blogger(spesielt David Åleskjærs blogg www.davidsliv.blogspot.com) om å skrive ned slik en plan for det kommende året, og å legge det ut offentlig slik at det blir litt press på meg selv så ting faktisk blir gjort.
Dette året blir et spennende år. Begynner med utdanning på høyt nivå, skal studere noe så spesielt som energiteknologi, men vil nok få tid til å gjøre slike ting som ligger mitt hjerte nærmest også. Har flyttet inn i en gammel villa sammen med fire kamerater. Vi har brukt store deler av sommeren til å pusse den opp og gjøre den levelig. Begynner å bli skikkelig kult her nå! Har endelig et rom for meg selv, etter å ha delt et rom med andre i to og et halvt år. Har tilogmed stort skrivebord med bokhyller over som jeg har mekket selv!(bilde snart..) Hyllene fylles sakte men sikkert opp med stadig flere bøker,JIPPI.
Tilbake til planene for året og det som ligger mitt hjerte nært. Vi skal opprette en blogg for Villaen, og jeg har forhåpninger om at villaen skal være et åpent hus for alle. Vi skal hjelpe folk, ha bibelstudiegrupper her, ha øvingsrom i kjelleren(en annen drøm som går i oppfyllelse) og leve livet her. Og planen min med at villaen har sin egen blogg er at vi kan skrive om ting som skjer her, om folk som er innom, helbredelser som skjer, folk som møter Gud, fester, legge ut bilder, legge ut låter vi har laget i øvingsrommet og alle som bor her kan skrive på den; anytime. Blir jo litt som evangeliene, forskjellige personer som ser de samme tingene, men som legger vekt på ulike ting.+++ En liten dagbok for Villaen med andre ord:)





Ellers jobber jeg som pizzabud på peppes, opptrer litt som gatemusikant i byen og gir vekk gitartimer i ny og ne. Tenkte også å sette igang med en gitarlærebok snart.

Får komme tilbake til en liste over planene mine snart:)

Ha en dag fylt med gammen!

Kristus i oss!

OIOIOI! Dette er heftige saker, og ufattelig vanskelig å fatte. Nemlig det at Jesus Kristus bor inni oss; vi har inngått en pakt med Gud fader, Jesu blod renner i våre årer og vi er en ny skapning som også kan beskrives som en ny art.
Idet vi tok imot Jesus som vår Herre, døde vår gamle syndige natur; og vi fikk ta del i Guds natur.
Vi ble hellige og feilfri framfor Guds åsyn, og vår synd er så langt unna Ham som øst er fra vest.
Ikke bare tok han vekk vår dårlige samvittighet for alt det vi har angret på oppigjennom, men han gav oss evig liv og alle velsignelser som finnes. Og ikke minst; Han elsker oss med stor E! Og dette er ikke på grunn av at vi har gjort oss fortjent til det, dette er pga ren og skjær NÅDE!
Gud er meget god mot meg.

Det er ganske mange andre ting som er vært å nevne på hva vi har i oss, nå som vi er frelst. Kan jo nevne at vi er innehavere av Den Hellige Ånd, den samme Ånd som Jesus hadde når han gikk på denne jorden. Den Hellige Ånd hjelper oss i alle ting i hverdagen, såvel som i helgen, og Han virker i oss med kraft. En kraft til å helbrede all sykdom og plage, drive ut onde ånder, reise folk opp fra de døde og til å veilede oss i sannheten. Og i all denne kraften som vi innehar, syns jeg det er så deilig å tenke på at vi ikke trenger å prestere noe. Vi trenger bare å stole på at vi har han i oss, og at han virker.

Dette er mange mildt sagt UFATTELIGE ting å tenke på, men tenk på det uansett. Og vit at han virkelig lever i deg, og at det er virkelig.

Har tenkt på en ting i det siste; nemlig det at å forkynne evangeliet ikke bare er å dele ordet om forsoningen, det er jo selvsagt det i aller høyeste grad! men helbredelser er noe som følger forsoningens tjeneste, og stadfester det glade budskapet med kraft som bevis. Da må vi bare tørre å stole på Han som lever i oss, vår venn og Herre Jesus Kristus.

En siste utfordrende tanke er; Hvordan kan de som er død stå opp fra de døde uten at noen legger hendene på og ber for dem? ;)

I USA - Dag 5

Idag var vi rundt omkring på walmart og cruiset litt rundt omkring med bilen før vi dro på møte på kveldingen.
Idag var det heftige greier; Jeg fikk skikkelig flashback fra tidligere tider i møtesammenheng. Todd talte ikveld om mye greier jeg ikke hang helt med på, jeg stilte spørsmål til om dette var fra Bibelen eller ikke. Han snakket om overføring av salvelse(ånd) ved håndspåleggelse og ved å få en mantel(eller kappe som han hadde fått ved overføring), og om å få Guds favør. Jeg trodde at ALLE vi som var frelst HADDE hans favør. Men han gjorde forskjell på, og sa at dette ikke handlet om at Gud ikke elsker oss, han elsket alle som var frelst. Dette handlet om en spesiell favør, en slik som vi ser Moses, David, Jakob, Josef, Ester hadde. Må innrømme at jeg følte meg som en dårlig kristen i denne sammenhengen, når han skrek og sa at alle måtte reise seg og få motta Guds favør.
Men heldigviss er jeg idet siste blitt rimelig grunnfestet i Jesus Kristus, og jeg VET hva jeg tror på.

Hva sier dere om dette med overføring? Jeg vet jo at folk fikk DHÅ i apostelgjerningene ved håndspåleggelse, men er ikke dette en enganshendelse? WHAT U SAY??? :)

Eirik i USA - Dag 4 -DIGG

OIOIOI!! Dette har vært en DIGG dag!
Idag har vi bare daffet HARDT på stranden og vært på wal-mart å shoppet masse geniale ting ufattelig billig.



Var vel 5 timer eller noe sånn på den deilige sandstranden rett ved hotellet. Vannet var over 30 grader og solen steiket godt. Var på en måte en litt uvanlig strandtur; vannet var så varmt at du nesten ikke merket en temperaturforskjell fra strand og vann, i tillegg var det ulmende mørke tordenskyer noen mil unna. Vi lå på stranden og slikket sol, samtidig som vi hørte tordenskrall i bakgrunnen, ganske spesiellt egentlig. Etter mange år som stor fan av NHL (den amerikanske ishockeyligaen) har jeg nå fått en litt dypere og innsiktsfull forståelse av hvorfor ishockeylaget til Tampa(her jeg bor) heter Tampa Bay Lightning.
Etter solslikkingen klarte vi å bevege oss til det stor og vidunderlige Wal-Mart. Dette var et genialt sted hvor de hadde alt! Jeg kjøpte: 8 kladdebøker, 1 kul pysjbukse, 1 Jimi Hendrix T-skjorte, 1 stk elektrisk tannbørste(koster 400 i norge), 1 Stor NIV Bibel med STOR skrift, 1 lekker tynn skinnbibel med Jesu ord i rødt, 1 knøttliten nyetestamente, 2 trykkblyant med reservebly og viskelær og en jente T-skjorte til en jente til den nette sum av 500 Norske kroner! Det er syykt billig!


Hiv og hoi!

Forresten.. Jeg DIGGER deg!!

Eirik i USA - Dag 3 - Todd på Fox news

Var også idag på møte i Lakeland. Møtet bestod av masse lovsang, bønn og vitnesbyrd på folk som hadde blitt helbredet. Fox news sendte live fra møtet, og Todd ble intervjuet på Geraldo Show.

Se klippet her:

Eirik i USA - Dag 2

Dag 2

Idag tok vi en tur på en flott strand like i nærheten av hotellet, vannet var ca 30 grader, noe som ikke er så aldeles gale.
Når kvelden nærmet seg suste vi oppover mot Lakeland i vår freske Chrysler leiebil. Det hele tok sin tid ettersom det var "rush-hour" på den brede hovedveien, men under normale forhold tar det ca en time.
Vi ankom et stort telt på en stor mark, der det stod en stor vakt som vinket oss inn(høres jo litt ut som USA). Vi parkerte tett i tett med de andre bilene, på den ene siden trampet det ut en langhåret gamling fra Texas og et eksentrisk negerpar(afroamerikansk mener jeg..). Min første tanke var at jeg synes dette var ufattelig kult; at kristne kommer fra alle krinkelkroker i verden for å prise Herren - spesielt hvis dette er fra Gud.
På møtet var det ca 10 000 elleville og hungrige folk fra 20 ulike land som samlet seg i lovsang ledet av Roy Fields. Det var en lang lovsangssesjon før hovedtaler for kvelden, Todd Bentley steppet frem på plattformen. Jeg hadde ikke så store forventninger til at jeg skulle få høre så mye forkynnelse av Ordet ettersom jeg for det meste hadde sett han komme med kunnskapsord og si BOOM på GudeTV(GODTV). Men det han prekte om var faktisk noe jeg hadde tenkt mye på i forkant, nemlig det at det er så lite av det som Jesus kommanderte disiplene sine å gjøre blant oss kristne i Matt 10: 1 -- "Han kalte til seg de tolv disiplene sine og ga dem makt til å drive ut urene ånder og helbrede all sykdom og plage." og i v 7: "Gå og forkynn: 'Himmelriket er kommet nær!'  8 Helbred syke, vekk opp døde, gjør spedalske rene og driv ut onde ånder!".
Helbredelser og slikt bekrefter og beviser det evangeliet som prekes. Som Paulus sier i 1.Kor 2: 4-5 "Jeg forkynte ikke mitt budskap med overtalende visdomsord, men med Ånd og kraft som bevis.  5 For deres tro skulle ikke bygge på menneskelig visdom, men på Guds kraft". og Luk 9:6 "å dro de ut og gikk fra landsby til landsby, og overalt forkynte de det gode budskapet og helbredet syke. "
Todd spurte så: - Hvem vil være dagens Moses, Peter og Paulus? Hvem vil være med på å skrive fortsettelsen på Apostelgjerningene?
Snakket videre om at vi mottar mirakuløs kraft gjennom DHÅ, og at det ikke er bare Benny Hinn, Reinhardt Bonnke osv som innehar denne kraften. VI må VITE hvem vi er, og HVA vi har i Kristus.
Dette var rett og slett en utfordrende tale for mange kristne. Han sa: "Hvordan kan en som er død stå opp fra de døde, uten at vi ber for de?".
Dette var det han i hovedsak pratet om, i tillegg til at han i begynnelsen på en måte forsvarte seg mot all kritikken og skepsisheten han har blitt møtt med i sin ministry. Han nevnte at fordi han hadde hatt et møte med en engel så ble alle så tvilsomme, fordi han snakket om helbredelser og om å drive ut onde ånder. Uansett hva han gjorde fikk han kritikk, noe han synes var rart ettersom dette var alle meget bibelske saker og ting.
Jeg er i hovedsak enig med Todd her, utenom at jeg er litt tvilsom til at det var en engel ved navn Emma som han møtte. Såvidt jeg vet var det ingen kvinnelige engler i Bibelen.. Har også nevnt dette for noen andre, og de har sagt at selv om det ikke står direkte om kvinnelige engler i Bibelen betyr ikke dette at de ikke finnes. Hva sier dere kunnskapsrike bibellesere dere ute?

Tror dette holder for idag. Imorgen er en ny dag:)

Shalom være med dere

Eirik i USA - Dag 1

I dette skrivende øyeblikk er jeg faktisk ankommet USA, trygt plassert på et hotellrom i Clearwater, Florida. Har hatt en finfin tur med tre ulike fly; Bergen-Amsterdam, Amsterdam-Atlanta og Atlanta-Tampa. Det hele tok ca 20 timer. Brukte tiden på flyet til å sove, se en film om kongressmedlem Wilson som hjalp Afghanistan å kicke Sovjet ut av landet( bra film forøvrig, som jeg ikke husker navnet på) og å lese de siste sidene av Bibelens røde tråd - Blodspakten av Sten Nilson. Har hatt lenge lyst til å reise til USA, helst en 2 måneders Route 66 tur, men en tur med gamlefolkene til solfyllte Florida er jo en bra start og. Hittil har jeg truffet mange ufattelig greie amerikanere og kjørt en flott Chrysler leiebil - KULT!

Imorgen blir det spennende, for da skal vi til Lakeland å besøke denne vekkelsen som er igang der. Jeg er som sagt veldig skeptisk etter ting og tang jeg har sjekket opp i, men velger å ha et åpent sinn anyways.

Nå er det ned i dinerrommet for å innta litt saftig amerikansk biff :) Peace out

Profetier fra GT oppfylt av Jesus i tillegg til noen skyggebilder

Ville bare legge ut en liste over noen profetier og skyggebilder fra det gamle testamentet som rett og slett ble oppfyllt i det nye testamentet ved Jesus Kristus. Det er noen profetier som er mer klare enn andre, men GT består av JESUS fra ende til annen gjennom skyggebilder på det som nå er kommet(Hebr 8:1-5 og Hebr 9:23-24). Som Hebr 10:1-18 sier så bra:

Loven inneholder bare en skygge av alt det gode som skulle komme, ikke det sanne bildet av tingene. Hvert år bæres det fram offer som stadig er de samme, men med disse makter ikke loven å gjøre dem som ofrer, fullkomne. 2 Ellers hadde de vel holdt opp med å bære fram offer? For hvis de som deltar i gudstjenesten, var blitt renset én gang for alle, ville de ikke lenger ha noen bevissthet om synd. 3 Men ofrene er hvert år en påminning om synd. 4 For blodet av okser og bukker kan umulig ta bort synder.
5 Derfor sier Kristus når han kommer inn i verden:
Slaktoffer og offergave ville du ikke ha,
men en kropp gjorde du i stand til meg;

6 brennoffer og syndoffer har du ingen glede av.

7 Da sa jeg: Se, her kommer jeg
for å gjøre din vilje, Gud.
I bokrullen er det skrevet om meg.
8 Først sier han: Slaktoffer og offergaver, brennoffer og syndoffer ville du ikke ha og brydde du deg ikke om, enda det er slike offer som bæres fram etter loven. 9 Deretter sier han: Se, her kommer jeg for å gjøre din vilje. Han opphever det første for å la det andre gjelde. 10 I kraft av denne viljen er vi blitt helliget ved at Jesu Kristi kropp ble båret fram som offer én gang for alle.
11 Alle prester står daglig og gjør tjeneste og bærer gang på gang fram de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder. 12 Men Jesus har for alltid båret fram et eneste offer for synder og satt seg ved Guds høyre hånd. 13 Nå venter han bare på at hans fiender skal bli lagt som skammel for føttene hans. 14 For ved en eneste offergave har han for alltid gjort dem som helliges, fullkomne. 15 Også Den hellige ånd vitner for oss om dette. For først sier han:

16 Slik er den pakten jeg vil opprette med dem
i dager som kommer, sier Herren:
Jeg vil gi mine lovbud i deres hjerter
og skrive dem i deres sinn.
17 Og så:
Syndene deres og all deres urett
vil jeg ikke minnes mer.
18 Men der det er tilgivelse for syndene, trengs det ikke lenger noe offer for synd.

Jesus sa jo også selv at alle skriftene skrev om Han(Luk 24:27).



Profeti 1:

1.Mosebok 3:15
Jeg vil sette fiendskap mellom deg og kvinnen, mellom ditt avkom og hennes ætt. Den skal knuse ditt hode, men du skal hogge den i hælen."

Oppfyllelse:

Johannes 19:18
Der korsfestet de ham, og sammen med ham to andre, en på hver side og Jesus mellom dem.

Åp 12:10 Og jeg hørte en høy røst i himmelen som sa:
«Nå er seieren og makten og riket fra vår Gud kommet,
nå har hans Salvede herredømmet.
For anklageren er styrtet,
han som dag og natt anklaget våre søsken
for vår Guds ansikt.

Heb 2:14 Siden barna er av kjøtt og blod, måtte også han fullt ut bli som dem. Slik skulle han ved sin død gjøre ende på ham som har dødens makt, det er djevelen

1.Joh 3:8 Den som gjør synd, er av djevelen, for djevelen har syndet fra begynnelsen av. Og det var for å gjøre ende på djevelens gjerninger at Guds Sønn åpenbarte seg.

Profeti 2:

2.Mosebok 12:46
Lammet skal spises i ett hus. Du må ikke ta noe av kjøttet ut av huset, og dere skal ikke bryte noe ben i det.

Oppfyllelse:

Joh 19:33 Da de kom til Jesus, så de at han alt var død, og de knuste ikke hans bein.

Profeti 3:

Salme 2:2
Jordens konger reiser seg, fyrstene rådslår sammen mot Herren og hans salvede:

Oppfyllelse:

Markus 15:1
Straks det ble morgen, rådslo overprestene med de eldste og de skriftlærde, hele Rådet, og fattet sitt vedtak. De lot Jesus binde, førte ham bort og overgav ham til Pilatus.

Apg 4:27 Ja, i denne byen slo de seg sannelig sammen mot din hellige tjener Jesus, som du salvet. Både Herodes og Pontius Pilatus sammen med hedningfolkene og Israels stammer

Profeti 4:

Salme 22:2
Min Gud, min Gud, hvorfor har du forlatt meg? Hvorfor er du så langt borte fra meg? Hvorfor hjelper du ikke når jeg klager min nød?

Oppfyllelse:

Matteus 27:46
Ved den niende time ropte Jesus med høy røst: "Elí, Elí, lemá sabaktáni?" Det betyr: "Min Gud, min Gud, hvorfor har du forlatt meg?"

Profeti 5:

Salme 22:7
Men jeg er en makk og ikke en mann, spottet av mennesker, foraktet av folk.

Oppfyllelse:

Matteus 27:39-44
De som gikk forbi, ristet på hodet og spottet ham:"Du som river ned templet og bygger det opp igjen på tre dager! Frels nå deg selv, hvis du er Guds Sønn, og stig ned av korset!"På samme måte gjorde også overprestene narr av ham sammen med de skriftlærde og de eldste, og de sa:"Andre har han frelst, men seg selv kan han ikke frelse. Han er jo Israels konge; nå kan han stige ned av korset, så skal vi tro på ham. Han har satt sin lit til Gud; la Gud redde ham nå, om han har ham kjær. For han sa at han var Guds Sønn." Også røverne som var korsfestet sammen med ham, hånte ham på samme måte.

Profeti 6:

Salme 22:17
Ja, hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter.

Oppfyllelse:

Johannes 19:18
Der korsfestet de ham, og sammen med ham to andre, en på hver side og Jesus mellom dem.

Profeti 7:

Salme 22:19
De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.

Oppfyllelse:

Matteus 27:35
Da de hadde korsfestet ham, kastet de lodd om klærne hans og delte dem mellom seg.

Profeti 8:

Salme 31:6
I dine hender overgir jeg min ånd, du forløser meg, Herre, du trofaste Gud.

Oppfyllelse:

Lukas 23:46
Og Jesus ropte med høy røst: "Far, i dine hender overgir jeg min ånd!" Da han hadde sagt det, utåndet han.

Profeti 9:

Salme 35:11
Urettferdige vitner reiser seg og spør meg om slikt som jeg ikke vet.

Oppfyllelse:

Markus 14:56
Mange vitnet falskt mot ham, men deres vitnesbyrd stemte ikke overens.

Profeti 10:

Salme 41:10
Selv min venn som jeg stolte på, han som spiste ved mitt bord, løfter hælen imot meg.

Oppfyllelse:

Johannes 13:18
Jeg snakker ikke om dere alle, for jeg vet hvem jeg har utvalgt. Men dette ord i Skriften må oppfylles: Den som spiser mitt brød, viste meg hælen.

Profeti 11:

Salme 69:20
Du kjenner den spott jeg må tåle, den skam og vanære jeg er utsatt for; alle mine fiender vet du om.

Oppfyllelse:

Matteus 27:28-29
De tok av ham klærne og hengte en skarlagenrød soldatkappe på ham, flettet en krone av torner og satte den på hodet hans, og stakk et rør i hans høyre hånd. De falt på kne foran ham, gjorde narr av ham og sa: "Vær hilset, du jødenes konge!"

Profeti 12:

Salme 109:25
Jeg er blitt til spott for dem, de rister på hodet når de ser meg.

Oppfyllelse:

Matteus 27:39
De som gikk forbi, ristet på hodet og spottet ham:

Profeti 13:

Jesaja 50:6
Min rygg bød jeg fram til dem som slo, mitt kinn til dem som drog meg i skjegget. Jeg gjemte ikke ansiktet for dem som hånte meg og spyttet på meg.

Oppfyllelse:

Matteus 26:67
Så spyttet de ham i ansiktet og slo løs på ham med nevene. Noen slo ham i ansiktet

Profeti 14:

Jesaja 53:5, 6, 10
Men han ble såret for våre overtredelser og knust for våre misgjerninger. Straffen lå på ham for at vi skulle ha fred, ved hans sår har vi fått legedom. Vi fór alle vill som sauer, vi vendte oss hver sin vei. Men skylden som vi alle hadde, lot Herren ramme ham.

Det var Herrens vilje å knuse ham med sykdom. Men fordi han gav sitt liv til soning, skal han få etterkommere og leve lenge, og ved ham skal Herrens vilje ha fremgang.

Oppfyllelse:

Romerbrevet 5:6, 8
Da vi ennå var svake, døde Kristus til fastsatt tid for ugudelige.

Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss da vi ennå var syndere.

Profeti 15:

Jesaja 53:9
De gav ham en grav blant ugudelige, hos en rik mann, da han var død, enda han ikke hadde gjort noen urett, og det ikke fantes svik i hans munn.

Oppfyllelse:

Matteus 27:57-60
Da det ble kveld, kom en rik mann som hette Josef og var fra Arimatea. Han var blitt en disippel av Jesus. Han gikk til Pilatus og bad om å få Jesu legeme. Pilatus gav da ordre om at det skulle gis ham. Josef tok legemet, svøpte det i et rent linklede og la det i en ny grav, som var hogd ut til ham selv i bergveggen. Så rullet han en stor stein foran inngangen og gikk bort.

Profeti 16:

Jesaja 53:12
Derfor overgir jeg de mange til ham, de mektige skal han få til bytte, fordi han gav sitt liv i døden og ble regnet blant overtredere. Han tok på seg de manges synd og gikk i forbønn for syndere.

Oppfyllelse:

Markus 15:27-28
Sammen med ham korsfestet de to røvere, en på høyre og en på venstre side av ham. Og det skriftordet ble oppfylt som sier: og han ble regnet blant overtredere.

Hebr 7:25 Derfor kan han også fullt og helt frelse dem som kommer til Gud ved ham, fordi han alltid lever og går i forbønn for dem.

Profeti 17:

Amos 8:9
På den dagen skal det skje, lyder ordet fra Herren Gud: Jeg lar solen gå ned ved middagstid, gjør jorden mørk ved høylys dag.

Oppfyllelse:

Matteus 27:45
Fra den sjette time hvilte et mørke over hele landet, helt til den niende time.

Profeti 18:

Sakarias 11:13
Men Herren sa til meg: "Kast pengene til smelteren, den herlige sum som de har verdsatt meg til." Og jeg tok de tretti sølvstykkene og kastet dem inn i Herrens hus, til smelteren.

Oppfyllelse:

Sak 11:12Jeg sa til dem: «Hvis dere så synes, gi meg da min lønn; hvis ikke, så la det være.» Da veide de opp min lønn, tretti sølvstykker. Jer 18:2, 19:1-2, 32:6

Oppfyllelse:

Matteus 27:9
Slik ble det oppfylt som er talt ved profeten Jeremia: De tok tretti sølvstykker, den pris han ble verdsatt til, han som israelittene lot verdsette;

Profeti/Skyggebilde 19:

Sakarias 12:10
Men over Davids hus og over innbyggerne i Jerusalem utøser jeg en nådens og bønnens ånd. Da skal de se på meg, på ham som de har gjennomboret, og sørge over ham likesom en sørger over sin eneste sønn, og klage bittert over ham likesom en holder klage over den førstefødte.

Oppfyllelse og virkelighet:

Oppfyllelse:

Johannes 19:34
Men en av soldatene stakk ham i siden med et spyd, og straks kom det ut blod og vann.

Virkelighet:

Da pinsedagen kom, var alle samlet på ett sted. Plutselig lød det fra himmelen som når en kraftig vind blåser, og lyden fylte hele huset hvor de satt. Tunger som av ild viste seg for dem, delte seg og satte seg på hver enkelt av dem. Da ble de alle fylt av Den hellige ånd, og de begynte å tale på andre tungemål etter som Ånden ga dem å forkynne.

Rom 5:21 For slik som synden hersket gjennom døden, skal nåden herske gjennom rettferdigheten og gi evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.

Profeti 20:

Sakarias 13:7
Sverd, våkn opp mot min hyrde, mot mannen som står meg nær, lyder ordet fra Herren, Allhærs Gud. Slå hyrden så sauene spredes! Mot de minste vil jeg løfte min hånd.

Oppfyllelse:

Markus 14:27, 50
Jesus sa til dem: "Dere skal alle vende dere fra meg, for det er skrevet: Jeg vil slå hyrden ned, så hjorden blir spredt.

Da forlot alle ham og flyktet.

Profeti 21:

Sytti uker er fastsatt
for ditt folk og din hellige by,
til ondskapen har nådd sitt mål
og synden tar slutt.
Da blir skylden strøket ut,
det kommer en evig rettferd,
profetenes syner blir stadfestet,
og Det aller helligste blir salvet.

25 Du skal vite og forstå: Fra den tid det ordet gikk ut at folket fra Jerusalem skulle føres tilbake og byen bygges opp igjen, og til det kommer en som er salvet, en fyrste, skal det gå sju uker. I 62 uker skal byen være gjenreist og bygd opp igjen med gater og vollgraver. Men tidene skal være harde. 26 Etter disse 62 ukene skal den salvede ryddes av veien og ikke mer være til.
Byen og helligdommen skal ødelegges
av hæren til en fyrste som kommer.
Han skal ende sine dager i en flom.
Ødeleggelsen som er fastsatt,
skal vare til krigen er slutt.
27 Én uke gjør han pakten tung for mange,
midt i uken gjør han ende
på slaktoffer og grødeoffer.
På styggedommens vinger
kommer det en som herjer,
helt til ødeleggelsen som er fastsatt,
strømmer ned over ødeleggeren selv.»

Oppfyllelse:

Jes 53:4-5 Sannelig, våre sykdommer tok han på seg,
og våre smerter bar han.
Vi trodde han var blitt rammet,
slått av Gud og plaget.
Men han ble såret for våre overtredelser
og knust for våre misgjerninger.
Straffen lå på ham for at vi skulle ha fred,
ved hans sår har vi fått legedom.

Hebr 9:26-28 I så fall måtte han ha lidd mange ganger helt fra verdens grunnvoll ble lagt. Men nå har han åpenbart seg én gang for alle ved tidenes ende for å ta bort synden ved sitt offer. Slik alle mennesker må dø én gang og siden komme for dommen, slik er også Kristus ofret én gang for å bære syndene for de mange, og siden skal han for annen gang komme til syne, ikke for syndens skyld, men for å frelse dem som venter på ham.

1.Kor 1:30 Dere er hans verk ved Kristus Jesus, han som er blitt vår visdom fra Gud, vår rettferdighet, helliggjørelse og forløsning

2.Kor 1:20 For i ham har alle Guds løfter fått sitt ja. Derfor sier vi også ved ham vårt amen, til Guds ære.

1.Kor 3:16 Vet dere ikke at dere er Guds tempel, og at Guds Ånd bor i dere?

Hebr 10:10-14 I kraft av denne viljen er vi blitt helliget ved at Jesu Kristi kropp ble båret fram som offer én gang for alle. Alle prester står daglig og gjør tjeneste og bærer gang på gang fram de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder. Men Jesus har for alltid båret fram et eneste offer for synder og satt seg ved Guds høyre hånd. Nå venter han bare på at hans fiender skal bli lagt som skammel for føttene hans. For ved en eneste offergave har han for alltid gjort dem som helliges, fullkomne.

Gud er den som grunnfester både oss og dere i Kristus, og som har salvet oss.

Skyggebilde fra GT:
Hva betyr de ulike tingene ypperstepresten hadde på drakten sin?

1. Gullplaten på Lua = 2.Mos.28:36-38 (Ypperstepresten bar våre syndige
tanker og våre mangelfulle gaver. Han helliget dem og gjorde de
perfekte. Gud ser våre tanker og gaver i gjennom Jesu tanker og gaver)

2. Onyksstenene som hviler på ypperstepestens skuldre = 2.Mos.28:9-14
(Alle navnene på Israels tolv stammer var gravert inn. Dette viser at
Ypperstepresten bar Guds folk på sine skuldre. Jesus bærer oss og gir
oss hvile . Matt.11:28-30, Lukas 15:1-7. Dessuten var navnene
inngravert og kunne ikke pusses ut. Ditt navn er skrevet i Livets Bok og
kan ikke pusses ut Joh.10:28-29)

3. Brystplaten med edelstener = 2.Mos.28:15-21 (Du er en edelsten. Når
Guds herlighet åpenbares så begynner du å gnistre. Du i Ham. Ham i
deg. Du er plassert ved Hans bryst. Hans bryst symboliserer Hans
kjærlighet. Du er det mest dyrebare Han har. Nyt Hans kjærlighet
(1.Joh.4:16). Legg også merke til at steinene er forskjellig likesom du
og jeg er det. Men alle er like viktig og like pene (1.Kor.12:12-27).
Jesus minner Jehova om oss 2.Mos.28:29, Hebr 7:25.

4. Brystplaten er festet slik at den ikke kan skilles fra ypperstepresten =
2.Mos.28:28 (Vi kan ikke skilles fra Guds kjærlighet i Kristus Romerne
8:38-39)