Universelle spilleregler.. litt tanker

Her er et spørsmål eg har tenkt litt på, og er noe jeg trenger noen andre geniale hjerner for å få skrevet ned noe fornuftig rundt. Hva er de universelle spillereglene? Hvorfor fikk f.eks Djevelen makten over jorden, slik som det står at jorden er i den ondes voll osv..? Og hva må til for at Gud vinner tilbake sin jord? Jeg har skrevet noen tanker og notater under som jeg håper får dere inn på sporet. Skriv kommentarer om hvor jeg trenger fyllstoff og lignende, slik at vi får et flott studie på dette. :)
Mvh Eiriken:)



Universets spilleregler - Hvem lager de og hvordan er de bygd opp?

- Jordens eiere:
1.Gud skapte jorden sammen med sønnen og ånden, dermed tilhørte den de (1.Mos 1:26)(Hebr 1:10)(kol 1:15-17)
2. Gud gir sin autoritet over jorden i menneskenes hender (1.Mos 1:26-30), det er en gave som mennesket skal forvalte(1.Mos 2:15).
3. Mennesket hadde fått ansvar til å forvalte og råde over jorden, det eneste de måtte klare var å ikke spise av kunnskapens tre, som jeg mener er at de valgte å gå i egne gjerninger og ikke stole på deres forsorger og elsker, nemlig Gud(1.Mos 2:16-17). Slangen(Djevelen Åp 12:7-10) fristet Eva så hun og Adam spiste av treet. I det dette skjedde kan det virke som om det skjedde en overføring av makt eller autoritet over jorden. Fra menneskene til Den onde. Ikke bare ble det slik at Jorden falt ut av Guds autoritet, men det ble en avstand mellom Gud og menneskene også pga synden.
4. Jorden hører egentlig Herren til, ettersom han skapte den(1.Kor 10:26). Han ønsket å få jorden tilbake i sin makt, og opprettet pakter med menneskene oppigjennom tiden for å vise sin godhet og samtidig gjøre dem klare til den virkelig avgjørende blodspakten. Nemlig den som ville forsone Gud med menneskene og skape fred ved Kristi blod på korset(Kol 1:20).
ALT ligger under sønnens føtter NÅ, men dette er ikke noe vi kan se fysisk helt enda (Hebr 2:8 ). Og ved Jesu gjenkomst skal Jesus overgi sin kongsmakt til Gud, og Gud skal være alt i alle.(1.Kor 15:21-27)




- Altså, vi kan se at Jorden har hatt ulike eiere, og at det har vært en overføring i eierskap eller makt. Det kan virke som om blod har en sentral rolle i de universelle spillereglene, noe vi ser gjentagende gjennom hele Bibelen. Helt fra Adam som får sine skinnklær av Gud(noe som tyder på en ofring for å bote for synd), Abraham, David og Jonathan, Moses og den fullkommne blodspakten hvor Gud måtte ofre sin egen sønn. Det er jo noe å merke seg at Abraham slapp å ofre sitt mest dyrebare, Isak, mens Gud selv; Universets skaper måtte bote med sin egen sønn for å komme tilbake til det fullkommne og naturlige kjærlighetsfellesskapet med menneskene.

Ikke vold - UANSETT = RADIKALT

Skrevet i 1838 av William Lloyd Garrison. Utdrag fra boken "The Kingdom of God is Within You - Leo Tolstoy". Lloyd Garrison tok del i en diskusjon om at krig ikke skal være et alternativ for fred i verden, hans konklusjoner var at opprettelsen av verdensfred bare kunne skje ved gjennomførelsen av doktrinen om ikke-motstand mot ondskap og heller gjengjelde godt mot ondt.
Dette er radikalt og etter Jesu lære til tusen. Er det likheter mellom Jesu lære som beskrevet under her og alle verdens nasjoners politikk?


Fulgte korsfarerne Jesu eksempel når de inntok det hellige land? Samstemmer dette med hans lære?


"DECLARATION OF SENTIMENTS ADOPTED BY PEACE CONVENTION. "Boston, 1838.

"We the undersigned, regard it as due to ourselves, to the cause which we love, to the country in which we live, to publish a declaration expressive of the purposes we aim to accomplish and the measures we shall adopt to carry forward the work of peaceful universal reformation.

"We do not acknowledge allegiance to any human government. We recognize but one King and Lawgiver, one Judge and Ruler of mankind. Our country is the world, our countrymen are all mankind. We love the land of our nativity only as we love all other lands. The interests and rights of American citizens are not dearer to us than those of the whole human race. Hence we can allow no appeal to patriotism to revenge any national insult or injury...

"We conceive that a nation has no right to defend itself against foreign enemies or to punish its invaders, and no individual possesses that right in his own case, and the unit cannot be of greater importance than the aggregate. If soldiers thronging from abroad with intent to commit rapine and destroy life may not be resisted by the people or the magistracy, then ought no resistance to be offered to domestic troublers of the public peace or of private security.

"The dogma that all the governments of the world are approvingly ordained of God, and that the powers that be in the United States, in Russia, in Turkey, are in accordance with his will, is no less absurd than impious. It makes the impartial Author of our existence unequal and tyrannical. It cannot be affirmed that the powers that be in any nation are actuated by the spirit or guided by the example of Christ in the treatment of enemies; therefore they cannot be agreeable to the will of God, and therefore their overthrow by a spiritual regeneration of their subjects is inevitable.

"We regard as unchristian and unlawful not only all wars, whether offensive or defensive, but all preparations for war; every naval ship, every arsenal, every fortification, we regard as unchristian and unlawful; the existence of any kind of standing army, all military chieftains, all monuments commemorative of victory over a fallen foe, all trophies won in battle, all celebrations in honor of military exploits, all appropriations for defense by arms; we regard as unchristian and unlawful every edict of government requiring of its subjects military service.

"Hence we deem it unlawful to bear arms, and we cannot hold any office which imposes on its incumbent the obligation to compel men to do right on pain of imprisonment or death. We therefore voluntarily exclude ourselves from every legislative and judicial body, and repudiate all human politics, worldly honors, and stations of authority. If we cannot occupy a seat in the legislature or on the bench, neither can we elect others to act as our substitutes in any such capacity. It follows that we cannot sue any man at law to force him to return anything he may have wrongly taken from us; if he has seized our coat, we shall surrender him our cloak also rather than subject him to punishment.

"We believe that the penal code of the old covenant--an eye for an eye, and a tooth for a tooth--has been abrogated by Jesus Christ, and that under the new covenant the forgiveness instead of the punishment of enemies has been enjoined on all his disciples in all cases whatsoever. To extort money from enemies, cast them into prison, exile or execute them, is obviously not to forgive but to take retribution.

"The history of mankind is crowded with evidences proving that physical coercion is not adapted to moral regeneration, and that the sinful dispositions of men can be subdued only by love; that evil can be exterminated only by good; that it is not safe to rely upon the strength of an arm to preserve us from harm; that there is great security in being gentle, long- suffering, and abundant in mercy; that it is only the meek who shall inherit the earth; for those who take up the sword shall perish by the sword.

"Hence as a measure of sound policy--of safety to property, life, and liberty--of public quietude and private enjoyment--as well as on the ground of allegiance to Him who is King of kings and Lord of lords, we cordially adopt the non-resistance principle, being confident that it provides for all possible consequences, is armed with omnipotent power, and must ultimately triumph over every assailing force.

"We advocate no Jacobinical doctrines. The spirit of Jacobinism is the spirit of retaliation, violence, and murder. It neither fears God nor regards man. We would be filled with the spirit of Christ. If we abide evil by our fundamental principle of not opposing evil by evil we cannot participate in sedition, treason, or violence. We shall submit to every ordinance and every requirement of government, except such as are contrary to the commands of the Gospel, and in no case resist the operation of law, except by meekly submitting to the penalty of disobedience.

"But while we shall adhere to the doctrine of non-resistance and passive submission to enemies, we purpose, in a moral and spiritual sense, to assail iniquity in high places and in low places, to apply our principles to all existing evil, political, legal, and ecclesiastical institutions, and to hasten the time when the kingdoms of this world will have become the kingdom of our Lord Jesus Christ. It appears to us a self-evident truth that whatever the Gospel is designed to destroy at any period of the world, being contrary to it, ought now to be abandoned. If, then, the time is predicted when swords shall be beaten into plowshares and spears into pruning hooks, and men shall not learn the art of war any more, it follows that all who manufacture, sell, or wield these deadly weapons do thus array themselves against the peaceful dominion of the Son of God on earth.

"Having thus stated our principles, we proceed to specify the measures we propose to adopt in carrying our object into effect.

"We expect to prevail through the Foolishness of Preaching. We shall endeavor to promulgate our views among all persons, to whatever nation, sect, or grade of society they may belong. Hence we shall organize public lectures, circulate tracts and publications, form societies, and petition every governing body. It will be our leading object to devise ways and means for effecting a radical change in the views, feelings, and practices of society respecting the sinfulness of war and the treatment of enemies.

"In entering upon the great work before us, we are not unmindful that in its prosecution we may be called to test our sincerity even as in a fiery ordeal. It may subject us to insult, outrage, suffering, yea, even death itself. We anticipate no small amount of misconception, misrepresentation, and calumny. Tumults may arise against us. The proud and pharisaical, the ambitious and tyrannical, principalities and powers, may combine to crush us. So they treated the Messiah whose example we are humbly striving to imitate. We shall not be afraid of their terror. Our confidence is in the Lord Almighty and not in man. Having withdrawn from human protection, what can sustain us but that faith which overcomes the world? We shall not think it strange concerning the fiery trial which is to try us, but rejoice inasmuch as we are partakers of Christ's sufferings.

"Wherefore we commit the keeping of our souls to God. For every one that forsakes houses, or brethren, or sisters, or father, or mother, or wife, or children, or lands for Christ's sake, shall receive a hundredfold, and shall inherit everlasting life.

"Firmly relying upon the certain and universal triumph of the sentiments contained in this declaration, however formidable may be the opposition arrayed against them, we hereby affix our signatures to it; commending it to the reason and conscience of mankind, and resolving, in the strength of the Lord God, to calmly and meekly abide the issue."

Tazte Priv

Tazte Priv. Tidig radioprogram med Harald Eia og Bård Tufte.

Rødt hår og fregner, henger på greiner!!

Gratulerer med dagen Helena og Felipe

I går hadde to av mine kjæreste venner bursdag, nemlig Helena og Felipe. Og jeg vil herved gratulere dem "offentlig" med overstått ettersom denne bloggen potensielt sett kan leses av alle i hele verden.




Etter jeg hadde hatt min første dag som student, og dette på høyt nivå, gikk turen hjemover til å forberede min dag med den vakre Helena:). Jeg hadde laget spaghetti bolognese fra en spesiell oppskrift på www.matprat.no , maten smakte overraskende godt og middagen ble en suksess. Noe som ikke kunne slå feil pga det gode selskapet.



Deretter tok meg og frøken H turen på kino og så Prins Caspian, den andre filmen i Narnia serien. Elsket denne serien når jeg var liten, så jeg hadde litt forventinger. Filmen var jo ikke like bra som originalen, utenom de stadig nye og mer realistiske spesialeffektene. Men så har det jo seg slik at dette ikke betyr så mye ettersom jeg er vokst opp med serien og den bare bringer gode vibber og minner - heftige effekter eller ei.
Narnia har jo helt klare konnotasjoner til Bibelen, noe jeg synes er gøy. Fikk endel "filosofiske" tanker under filmen igår som jeg ikke fikk når jeg såg serien som liten. F.eks aspektet med tro. Jeg såg på inntoget til Peter, Edmund, Lucy og Susan i Narnia som en åpenbaring; en åpenbaring som du trenger for å beholde troen. Åpenbaringer kommer jo på forskjellige måter fra person til person, men det er ihvertfall en opplevelse eller flere (gjerne kontinuerlige, fra tro til tro som det står i skriftene) som gjør at du VET uansett hva andre sier at troen din er ekte og noe reelt. Kom til å tenke på dette når jeg hørte at Aslan(løven) sa at nå var Susan og Peter klare for den andre verdenen. Greit å skrible ned slike tanker før de bare forsvinner ut andre veien igjen.
Det andre jeg tenkte på når jeg såg filmen var at alle mennesker har visse "moralske" prinsipper innebygd eller skrevet i hjertet sitt. Dette vet vi fordi vi alle opplever ting som vi synes er urettferdige, og som gjør oss sinte og irriterte når vi hører om dem. F.eks når vi hører om en søt gammel dame som blir frastjålet vesken sin av en veskenapper, eller en kar i nabolaget blir knivstukket osv.. Det er noe på innsiden til hver og en av oss som ønsker at rettferdigheten skal seire, slik jeg såg på Narnia igår. Folket i Narnia ønsket rettferdighet, frihet fra tyranniet til Heksen og de onde menneskene, folket ønsket en rettferdig konge. Og slik som Bibelen forteller om denne kongen, er dette en særdeles uortodoks konge isådann. Jadda kongen har ALL mulighet å regjere på sin trone i evighet, men det kongen gjør er istedet å bli ett med de laveste i samfunnet og tilogmed vaske deres føtter! Det er en SKIKKELIG Konge det, føtter er ekle! En slik oppførsel er for en konge å regne veldig veldig uvanlig, joda Kong Olav tok toget med arbeiderklassen, men dette er hakket større(Vil bare understreke at jeg undervurderer bragdene til denne kongen, men skal ikke skrive om dem her).
Hvorfor føler vi mennesker at ting er ureettferdig, og at de ikke burde være slik de er? Har dette med kultur, oppvekst og religion og gjøre? Ja, vi blir jo selvsagt påvirket av mange ting, men mange ting mener jeg er universelle, uansett hvor du er i verden. Drap, tyveri, løgn, utroskap og liknende er slike. Selvsagt fins det avvik, men dette er ikke pga at disse tingene ikke er innebygd som urettferdighet, jeg vil heller si at DETTE er påvirket av kultur, miljø osv. Når mennesker stadig bryter ting som går imot sin samvittighet, blir samvittigheten stadig mindre tydelig(eller som Bibelen sier, nemlig at de har lidt skipbrudd på sin samvittighet). En annen tanke blir da naturligvis at vi hvis vi som mennesker har denne "moralen" på innsiden lagt ned i oss, vil det ikke si at denne moralen kommer fra et annet sted? Hvis det er noe som alle mennesker synes er rett og rettferdig innerst inne(hvis vi leter langt nok:)), er det ikke faktisk da noe som bare ER rett og rettferdig? Hvis verden ikke er slik, lengter vi ikke da etter et slik sted? Et sted hvor rettferdigheten råder, hvor folk er gode mot hverandre, hvor USA ikke bomber Irak for å få tak i olje, hvor ingen veskenapper stjeler vesker fra gamle damer..
Jeg tenker at hvis VI mennesker synes ting i denne verden er urettferdige, hvor mye mer synes ikke Gud - han som har lagt i oss denne rettferdighetssansen, at ting her er urettferdig?

hehe, alt dette fra Narnia. Var en koselig film ja, men sovnet midt inni en liten stund, noe som forøvrig skjer meg ganske ofte under filmvisning. kanskje det skyldes det ene vinglasset?

Hilsen en grublende Eirik

Første skoledag

Da farer jeg avgårde med bussen om 5 minutter til min første skoledag, oioioi!

Kos, kos og atter kos!

Etter en Veeeldig produktiv og fornuftig dag i byen tidligere ble det tid for litt kos på kvelden. Vi begynner fra starten; Jeg trodde som jeg skrev tidligere i den forrige posten at jeg hadde forsovet meg, noe jeg hadde. MEN det hadde også Jani og JD:), noe som var bra for meg. Vi kjørte til byn i den strøkne Audien til JD hvor vi trente på det nye SIB studentsenteret, jeg fikk fikset meg treningskort for semesteret og den produktive dagen var igang. Etter en relativt rolig økt, noe som passet meg utmerket bra, gikk jeg bort på HIB og fikk meg studiebevis, pluss at jeg kjøpte inn ALLE bøkene for dette semesteret(greit å være tidlig ute tenkte jeg). Etter dette tok jeg turen bort til Postbanken, min kjære bank og opprettet en ny konto siden jeg skal være fornuftig med pengene jeg får fra lånekassen. Det var en såkalt kapitalkonto med høy rente, jeg sier bare ett ord; FORNUFTIG!!
I tillegg satt jeg innpå ca 2500 kr som jeg hadde tjent på to kvelder som gatemusikant, sier bare tre ord; PENGER I KASSEN!!
Etter dette vendte jeg nesen mot BOB(Bergen Offentlige Bibliotek) hvor jeg lånte en bok(Veien til Nådestolen, salig bok:)) pluss at jeg printet ut endel materiale til min dyktige elev, Franklin(Jeg underviser litt som gitarlærer under Gitarfakultet hos min gitarhelt og tidligere lærer Ole Jånni Borgersen - www.gitarfakultetet.no). Bergen er rett og slett en FLOTT og intim by. Du har det du trenger innenfor kort gangavstand, enten det er svømming, musikksjappe, kebab eller universitet. Så var det bussen hjem hvor jeg kjøpte månedskort; greit og ha.
Middag ble det også tilsutt, noe som var skikkelig kos! Meg og Helena var nede på Rema og kjøpte laksefilet ++ og startet og mekke det, Tommy kom plutselig på besøk og mer kos det ble. Vi liker Tommyen:)
Deretter kom Jani, min kjære treningskomanjong fra tidligere på dagen, vi spiste og delte nattverd sammen. Salig stund!
Jeg elsker å bo i dette huset, den romslige plassen og den gammeldagse sjarmen har grepet meg. Flere folk kom, vi satt og snakket, kos, kos og atter kos. Jan David, Sandra, en autralsk jente(Erin fra www.couchsurfing.com), Jonas, Stig og Kjetil var alle i godslag. Vi spilte godlåter til sent på kveld før vi tok turen til sentrum, sier bare en ting; KOS! :)

Salige stunder fra Villaen, to be continued... :)

Sleeping Beauty

Beklager Jani og JD, forsov meg! Glemte mobilen (som fungerer som vekkerklokke) i bilen inatt, men klarte å laste ned en vekkerklokke på dataen, noe jeg testet gang på gang om det funket. Kl 0925 var den stilt på. Den ringte ikke! Så får håpe dere hadde en fin treningsøkt allikavel. Jeg kommer sterkt tilbake!

Zeitgeist

På Torsdag fikk Tommy besøk av en koselig Israelsk jøde som heter Itai. Etter jeg var ferdig på jobb seint den torsdagen traff eg tommy og Itai på en pub i byen, der satt vi og snakket om hvordan set var å leve i Israel, religion, musikk, alt mellom himmel og jord. Inntil Itai nevnte for meg en film som het Zeitgeist, den var om Kristendom og om kristendom bare var en copycat av andre hedenske myter og religioner og om Jesus i det hele tatt hadde levd pluss litt mer. Da måtte jeg jo selvsagt sjekke den ut, ettersom hvis de i den filmen har rett, lever jeg på en løgn:). Og dette har jeg drevet med i de siste dagene, og sjekket opp fakta fra den filmen osv. Zeitgeist kan virke overbevisende, men hvis du virkelig går i sømmene på kildene og hvordan de putter fakta i den rekkefølgen som passer inn i konspirasjonen så er det veldig tynt(Nå tenker jeg på Bibel delen).
Jeg såg også en motdokumentar mot Zeitgesit : "Zeitgeist refuted", en dokumentar som jeg synes var veldig bra, spekket med kilder og fakta som klarte å stille Zeitgeist-filmen i et helt annet lys og faktisk fremstille den som ganske spekulativ.
Det jeg liker med slike "angrep" mot min tro er at jeg stadig finner ut hvor mye den tåler av kritikk, "beviser", arkeologi, vitenskap og konspirasjonsteorier. Det er ikke bare det mange vil kalle en blind og barnslig tro, men også en tro som kan forsvares intellektuelt. Jeg ser ikke problemet med å gå inn i slike "problemer", hvis vi som kristne tror det som står i Bibelen bør vi ikke å ha noe å frykte for. Hvis troen vår VIRKELIG er sann utholder den ALLE ildprøver. Så jeg kan si at etter å ha gravd meg ned i informasjon og kilder mot og for Zeitgeist-filmen går jeg ut av det hele med en styrket tro.

Her under er begge filmene for de som vil sjekke ut selv.
Zeitgeist: http://video.google.com/videoplay?docid=-594683847743189197

Zeitgeist-Refuted: http://video.google.com/videosearch?q=zeitgeist+refuted&sitesearch=#

Mine tankeprosesser og planer

Ville bare skrive litt om hva som kommer til å være innholdet i denne bloggen, for de veldig få personene som skulle lese den. Jeg er ingen skribent i det hele tatt, jeg fikk 2er på både nynorsk og bokmål eksamen siste år på videregående og har heller aldri fått 5 pluss bortsett fra den gangen jeg kopierte en stil rett ned fra nettet. Til mitt forsvar må jeg få sagt at det er ikke min sterkeste side å presse frem en fortelling, novelle, kåseri og lignende i et grått klasserom innenfor en satt tidsramme; spesielt ikke når emnene akkurat gjør deg vill i nikkersen.
Uansett. På denne bloggen kommer jeg til å legge ut ulike ting; skriverier om ting som interesserer meg(noe som i det siste året spesielt har vært Bibelen og litt musikk innimellom), hobbyteologiske tankerekker(kanskje det kommer frem noen "fasitsvar" og to og), kanskje noen dagboklignende ting, alt etter hva det blir tid til. Har også fått endel ideer av å lese på andre blogger(spesielt David Åleskjærs blogg www.davidsliv.blogspot.com) om å skrive ned slik en plan for det kommende året, og å legge det ut offentlig slik at det blir litt press på meg selv så ting faktisk blir gjort.
Dette året blir et spennende år. Begynner med utdanning på høyt nivå, skal studere noe så spesielt som energiteknologi, men vil nok få tid til å gjøre slike ting som ligger mitt hjerte nærmest også. Har flyttet inn i en gammel villa sammen med fire kamerater. Vi har brukt store deler av sommeren til å pusse den opp og gjøre den levelig. Begynner å bli skikkelig kult her nå! Har endelig et rom for meg selv, etter å ha delt et rom med andre i to og et halvt år. Har tilogmed stort skrivebord med bokhyller over som jeg har mekket selv!(bilde snart..) Hyllene fylles sakte men sikkert opp med stadig flere bøker,JIPPI.
Tilbake til planene for året og det som ligger mitt hjerte nært. Vi skal opprette en blogg for Villaen, og jeg har forhåpninger om at villaen skal være et åpent hus for alle. Vi skal hjelpe folk, ha bibelstudiegrupper her, ha øvingsrom i kjelleren(en annen drøm som går i oppfyllelse) og leve livet her. Og planen min med at villaen har sin egen blogg er at vi kan skrive om ting som skjer her, om folk som er innom, helbredelser som skjer, folk som møter Gud, fester, legge ut bilder, legge ut låter vi har laget i øvingsrommet og alle som bor her kan skrive på den; anytime. Blir jo litt som evangeliene, forskjellige personer som ser de samme tingene, men som legger vekt på ulike ting.+++ En liten dagbok for Villaen med andre ord:)





Ellers jobber jeg som pizzabud på peppes, opptrer litt som gatemusikant i byen og gir vekk gitartimer i ny og ne. Tenkte også å sette igang med en gitarlærebok snart.

Får komme tilbake til en liste over planene mine snart:)

Ha en dag fylt med gammen!